SANTUÁRIO ECOLÓGICO DE SANTA RITA DE CÁSSIA
agosto 8, 2020SANTUÁRIO ECOLÓGICO DE SANTA RITA DE CÁSSIA
“E não se pense que estes esforços são incapazes de mudar o mundo. Estas ações espalham, na sociedade, um bem que frutifica sempre para além do que é possível constatar; provocam, no seio desta terra, um bem que sempre tende a difundir-se, por vezes invisivelmente. Além disso, o exercício destes comportamentos restitui-nos o sentimento da nossa dignidade, leva-nos a uma maior profundidade existencial, permite-nos experimentar que vale a pena a nossa passagem por este mundo.”[1]
Papa Francisco.
A Igreja de Santa Rita de Cássia, em Indaiatuba, constitui um marco indelével na vida de inúmeros indaiatubanos, quer sejam íncolas, advenas ou peregrinos, propiciando a existência de um ethos peculiar na Cidade e, também da Arquidiocese de Campinas.
Particularmente, minha experiência, começa na década de 80, do século passado, com a participação no Grupo de Jovens e no Acolitato da época.
Quando se faz referência à Igreja de Santa de Cássia, lembramo-nos de sua estrutura arquitetônica, com sua disposição do Altar, do Presbitério, da Capela do Santíssimo, do Coro e da Assembleia, que explicitam de maneira vivaz o espírito da Constituição Sacrosanctum Concilium na Igreja Particular de Campinas.
Mais do que um local, (Ekos) particularmente importante nesta terra de Votura, de Cocais, nossa querida “Indaiatuba, onde o sol tem calor de amizade”[2], a Santa Rita é e foi, desde sua origem um Ethos para viver uma nova cidadania, com compromissos sociais, políticos e culturais que permeiam muitos daqueles que lá confessaram e confessam sua Fé, para a construção de uma Polis mais justa e humana, sendo sustentáculo de diversos movimentos sociais, políticos e culturais[3]
Foi na Igreja de Santa Rita que muitos tomamos contato com o documento Fé e Política do Cardeal Dom Paulo Evaristo Arns modificando a percepção de vários paroquianos, que não se desvincula Ética do Poder.
Também foi na Igreja de Santa Rita, que vivenciamos a aplicação da Doutrina Social da Igreja propugnada por Dom Luciano Pedro Mendes de Almeida, em sua primeira visita à Igreja, na Ordenação Sacerdotal do Padre Marcelo Perine, em 1983. Dom Luciano esteve presente em várias ocasiões na Igreja de Santa Rita.
A figura de Dom Helder Pessoa Câmara também inspirou os paroquianos na Luta pelos Direitos Humanos, na oportunidade de sua visita à Igreja de Santa Rita.
Dom Pedro Casaldáliga, juntamente com Pedro Tierra, foram homenageados, com a execução da Missa da Terra sem Males, e a Igreja tornou-se o primeiro local a denunciar a opressão sofrida nos Quinhentos Anos, com outras Histórias…
Em Indaiatuba, as primeiras experiências dos Círculos Bíblicos anunciadas por Carlos Mesters, também foram realizadas na Igreja de Santa Rita, o que gerou inúmeras polêmicas.
Santa Rita foi uma das primeiras Igrejas no Brasil a constituir a sua equipe litúrgica, com preparação específica de textos das partes da Missa, sendo utilizado um retroprojetor para a exibição dessas partes, substituindo o folheto litúrgico criado em 1934 por Dom Polycarpo Amstalden, OSB, que também viveu em Indaiatuba.
A Igreja de Santa Rita sintetiza um trabalho apostólico diferenciado que procura voltar-se às necessidades de um mundo em transformação… A própria Sacrosanctum Concilium nos lembra que devemos reconhecer o que é Mutável do Imutável.
Os valores do Bem, do Belo e Verdade que muitos vivenciaram, naquele local, não podem ser apagados da História, até porque as Memórias são transitórias e efêmeras, mas o Bem, o Belo e a Verdade não podem ser olvidados e serão marco de posições de avanço para a compreensão, afastando a intolerância, que graça em nossa sociedade atual.
O grande mediador que ajudou no florescimento da Igreja de Santa Rita, e posteriormente, de toda a Paróquia de Santa Rita de Cássia, é o Padre Francisco Cabral de Vasconcellos, que como Cristão, procura em seu ministério presbiteral, responder ao chamado divino, mesmo muitas vezes, sendo questionado por membros da Igreja, por ter respondido: “sim” a esse chamado…
Santa Rita, pelo trabalho do Padre Xico, tornou-se fronteira dentro da Igreja Católica Apostólica Romana, experienciando novas liturgias, novos modelos arquitetônicos, novas posturas. Santa Rita foi a primeira Igreja[4] a transmitir a Santa Missa em Seu Lar na década de 80, com o surgimento das Emissoras Pioneiras de Televisão (EPTV) contribuindo de maneira especial com a CNBB[5]. E atualmente mantém programas televisivos, radiofônicos e um apostolado dinâmico nas redes sociais, em especial pelo facebook.
Santa Rita é a expressão viva dos movimentos de Treinamento de Liderança Cristã, da Catequese Renovada, de Adaptação de Novas Liturgias[6] que marcam a vida dos que lá confessam seu Credo.
Enfim, o Santuário Ecológico de Santa Rita, que procura de maneira alegórica demonstrar a preocupação dos documentos pontifícios atuais, com a preservação e manutenção do meio ambiente, e também com a sobrevivência dos povos primevos de nosso país, foi um prenúncio de novas posturas dentro da Igreja, com a simpatia de vários membros da hierarquia católica que visitaram o Santuário.
Padre Xico plantou um pinheiro dentro da Igreja e adequou a construção arquitetônica da Igreja para que ele lá subsistisse[7]… mais do que plantar essa árvore, ele plantou valores em nossa Comunidade, Paróquia e Igreja e também na cidade de Indaiatuba, com a criação da Casa da Providência[8] e suas inúmeras obras de benemerência, que resgatam populações vulneráveis e promovem a Vida.
Particularmente, enquanto cidadão indaiatubano e íncola da Paróquia, agradeço a presença da Igreja e de seu mediador, em minha vida, levando muitos dos que lá passaram, enquanto protagonistas de suas vidas, a transformarem a sua realidade e serem baluartes em nossa sociedade.
“Retribui Senhor, com a vida eterna àqueles que nos fazem o bem, por causa do Vosso Nome.”
Gentil Gonçales Filho
Professor de Filosofia
Documento apresentado a Sua Excelência Reverendíssima Dom João Ignácio Müller, Arcebispo de Campinas, em audiência de 18 ago. 2020.
[1] FRANCISCO, Papa. CARTA ENCÍCLICA LAUDATO SI DO SANTO PADRE FRANCISCO SOBRE O CUIDADO DA CASA COMUM: educação e espiritualidade ecológicas 212. EDUCAÇÃO E ESPIRITUALIDADE ECOLÓGICAS 212. 2015. Disponível em: http://www.vatican.va/content/francesco/pt/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html. Acesso em: 07 ago. 2020.
[2] Apud. Francisco de Paula Cabral de Vasconcellos – (Pe. Xico).
[3] Numa pesquisa no Arquivo Público Nilson de Carvalho, no Centro de Memória Professor Doutor Luiz Sigrist, da Fundação Pró-Memória de Indaiatuba encontrar-se-ão artigos na Hemeroteca que corroboram Santa Rita um refúgio para aqueles que foram preteridos na Construção da Indaiatuba, vítimas da Aporofobia atual de setores da Sociedade, e que antes de 1979 (Documento de Puebla), já eram mais do que opção preferencial, apoio para os pobres e jovens. Pobres na forma de: de Pessoas com deficiência, das crianças, das mulheres, dos trabalhadores sem-terra, dos idosos, dos pretos marginalizados, dos sem pátria, dos refugiados, dos migrantes, dos perseguidos, enfim de todos aqueles que são pobres.
[4] Em Indaiatuba – SP e talvez, a segunda na Arquidiocese., smj, sendo a primeira a Igreja de Santa Rita de Cássia, em Campinas, com o Padre Magalhães.
[5] CNBB. Liturgia de Rádio e Televisão: Estudos da CNBB n. 33. SP : Paulinas, 1982.
[6] CNBB. Adaptar a Liturgia: tarefa da Igreja. SP : Paulinas, 1984.
[7] A Igreja de Santa Rita de Cássia foi uma das primeiras Igrejas a possuir um telhado flexível, denominado Zetaflex, que iluminava durante o dia seu interior e que era fechado quando havia necessidade.
[8] A Casa da Providência é mantenedora de 8 obras sociais em Indaiatuba:
A – Creche Ana Maria Pigatto – Jardim Morumbi; B – Creche Jorge Alves Brown – Bairro Camargo Andrade; C – Creche Vera Tosca Beluomini – Jardim Carlos Aldrovandi; D – Creche Dom Paulo de Tarso – Jardim Bela Vista; E – Colégio Santa Rita de Cássia – Ensino de qualidade com lições de fraternidade;
F – Oficina Santa Paulina – Enxoval para gestantes carentes; G – Oficina de Pães Artesanais – ofertados para as famílias das crianças assistidas pela Casa e a sociedade em geral – Serviço de Assistência Fortalecimento de vínculos e convivência; H – Projeto “Centro de Atendimento à Criança” – Vila Maria Helena, atendendo crianças de 4 à 15 anos e suas famílias do bairro Camargo Andrade e adjacentes, Serviço de Assistência Fortalecimento de vínculos e convivência. Atendendo atualmente 55 famílias, e com a instalação do novo prédio será aumentado o número de assistidos.
[9] Àrvore. Disponível em: < https://i.pinimg.com/736x/b0/e2/77/b0e277035a893c1aa6e4dd0afc3621c2–principal.jpg >. Acesso em: 08 ago. 2020.
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